Como a entidade viva passou a ter vida material embora ela esteja à parte do corpo e da mente materiais?

   A alma espiritual é distinta da concepção material de sua vida, mas ela se absorve nesse conceito material porque é influenciada pela energia externa do Senhor (atma-maya).  O Senhor está presente no coração do toda entidade viva, e sua memória e esquecimento são influenciados por Ele. O Senhor deseja claramente que todo ser vivo esteja em sua pura consciência como parte integrante dEle e ocupe-se no serviço amoroso , porém como tem independência parcial, a entidade viva talvez não queira serví-Lo, tentando tornar-se tão independente como o Senhor. Porque quiseram tornar-se como Ele, as entidades vivas são iludidas por vontade do Senhor. Quando ela deseja isto é posta sob o controle de atma-maya por orientação do Senhor. No estado de consciência pura a entidade viva não esquece que ela jamais é o Senhor, mas sabe que é servo eterno do Senhor em amor transcendental.
 
 
 
Comentário de Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada no Bhag. 2.9.1.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  Ó rei, a menos que sejamos influenciados pela energia da Suprema Personalidade de Deus, não há sentido para a relação da alma pura, em consciência pura, com o corpo material. Esta relação  é exatamente como aquela de alguém que, estando sonhando, vê o próprio corpo agindo. Bhag.2.9.1.
 

Quais são os tipos de corpos materiais que existem no universo?

   Há  900.000 variedades de corpos na água, 2.000.000 de corpos vegetais, 1.100.000 de vermes, répteis, larvas ou insetos, 1.000.000 de formas de aves, 3.000.000 de diferentes corpos de animais  e bestas e 400.000 formas humanas. No total, há 8.400.000 variedades de corpos nos diferentes planetas do Universo, e em sua viagem a entidade viva transmigra adquirindo diferentes corpos que sirvam para satisfazer o espírito de desfrute ao qual ela tenha incilinação. Através de seus próprios desejos, a entidade viva cria seu próprio corpo , e a energia externa do Senhor lhe fornece a forma exata com a qual ela pode obter todo o desfrute que deseja.
 
 Explicação de Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada no Bhag.2.9.2.
 
 
 

O que é o Dasa-Mula-Tattva?

São os 10 princípios fundamentais (tattvas ou verdades) escritos por Srila Bhaktivinoda Thakur no livro de mesmo nome. Aqui estão esses princípios e em seu livro eles são expandidos.
 
 1º O conhecimento espiritual deve ser recebido das escrituras autênticas, através de uma corrente se sucessão discipular genuína.
 
2º Sri Krsna é a Suprema Verdade Absoluta.
 
3º Sri Krsna é dotado de todas as potências (interna, externa e marginal).
 
4º Sri Krsna é reservatório de toda as doçuras/relacionamentos devocionais.
 
5º As entidades vivas são parcelas fragmentárias separadas de Krsna.
 
6º As entidades viva estão sujeitas a serem cativadas por maya (ilusão).
 
7º Em sua posição constitucional a alma está livre da influência de maya.
 
8º As entidades vivas e tudo o mais que existe dentro da criação são simultaneamente iguais e diferentes de Sri Krsna.
 
9º Serviço devocional puro é o único processo para se alcançar a perfeição espiritual.
 
10º Desenvolver nosso relacionamento amoroso com Deus é a meta última da vida.

Como se divide o conhecimento védico?

Em três categorias:
* sambandha - conhecimento sobre a relação entre Deus (Ísvara) , as almas (jivas) e a energia material (prakrti).
* abhidheya -  conhecimento sobre o processo da autorrealização.
* prayojana - conhecimento sobre a meta última da vida.
 
Srila Bhaktivinoda com seu filho Srila Bhakthisidhanta
  Desejando apresentar a essência das instruções de Sri Caitanya de forma sistemática , Srila Bhaktivinoda escreveu o Dasa-Mula-Tattva, na qual expande as três divisões supracitadas.
                                

 

Pode-se trazer a alma de volta ao mesmo corpo?

   Uma técnica chamada Sanjivani-vidya pode trazer a alma de volta ao corpo. Ela requer conhecimento da alma (cuja existência quase toda a comunidade científica rejeita completamente), bem como conhecimento de ciências mais sutis que a ciência moderna não tem acesso por falta de pureza e de sattva-guna ( bondade). Srila Prabhupada diz que os cientistas não podem fazer um corpo morto viver através de meios materiais.

O que é o Lago Mana Sarovara ?


  As águas desse lago são as lágrimas de Srimati Radharani. Ela estava esperando por Krsna, e Ele foi com outra gopi. Ela viu isto e entrou em mana, transcendental ciúme irascível amoroso. Ela estava muito zangada e começou a chorar, e um lago manifestou-se de suas lágrimas. Sri Krishna  procurou Srimati Radharani e a encontrou  nesse lugar. Em seus  pés de lótus colocou a Sua flauta e a Sua cabeça. Sri Krishna admitiu Sua falta e garantiu-lhe que Ele nunca mais iria  agir dessa forma. Mana Sarovar  está localizado na  floresta Matavan.
Lago Mana-Soravar

Por que o Senhor Caitanya era chamado de Nimai?

   Quem deu esse nome ao Senhor foi Sita Thakurani (esposa de Advaita Acarya). Ao visitá-lo quando nasceu, temendo fantasmas e bruxas, deu a criança esse nome pois acredita-se que semelhantes criaturas inauspiciosas não podem aproximar-se de uma árvore nima. Sua madeira é antisséptica e a ciência ayurvédica usa-a para curar lepra. Seu princípio ativo se chama ácido margósico e  é usado até para escovar os dentes. Por causa das propriedades da árvore e porque o Senhor nasceu debaixo de uma nima, Sita Thakurani deu ao Senhor o nome Nimai. Ele era chamado assim , embora Seu nome verdadeiro fosse Visvambhara.

Po que Krsna é geralmente exibido na cor azul?

   Krsna não é azul. Ele é pintado com tinta azul pelos artistas deste mundo tridimensional que tentam transmitir a ideia védica multidimensional de que Seu copro é transcendental e fosforescente, ou seja, brilha no escuro e tem a tonalidade de uma nuvem de chuva recém-formada. Devido ao âmbito reduzido de tonalidades produzidas pelos pigmentos terremos, os pintores pintam-nO com uma tonalidade azul clara que melhor transmite a ideia de fosforescência e cor que brilha no escuro.
Explicação de Bhuvana Mohandas.

Como a Deidade passa a existir?


   De uma forma geral as Deidades são esculpidas em diferentes materiais (metal, madeira, mármore, etc.)
  Na cerimônia de instalação (Prana Pratistha), ou seja, quando se dá o Prana (Vida) as Deidades, uma série de Mantras são pronunciados com este propósito. Mas o mais importante nesta cerimônia é a meditação do devoto. Ele medita que o Senhor sai do seu coração e entra no coração da Arca Vigraha.
  Tanto Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur como Srila Prabhupada ensinaram que bastava cantar Hare Krsna e executar uma cerimônia de Abhiseka para instalar uma Deidade. No entanto, em Vrndavana, Srila Prabhupada seguiu todos os procedimentos para que a Deidade fosse aceita pelos Brahmanas locais.
  A partir deste momento as Deidades devem ser adoradas diariamente.

Onde nas escrituras da Índia está a evidência da concepção de um Deus pessoal?

Sriman Mahaprabhu responde: Srimad-bhagavatam pramanam-amalam -O Srimad-Bhagavatam é a prova e evidência desse conceito."
 
 
 
O Srimad-Bhagavatam contém a essência de todos os Vedas e seus 18.000 slokas são imaculados, puros e sem nenhuma mistura. Portanto, por essa razão, recebe mais honra do que qualquer outra escritura. Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj .


 


Por que adorar Krsna ao invés de adorar mãe Kali?

Essa pergunta era feita pelas pessoas a Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj quando saía para coletar e pregar todos os dias em Calcutá. Na época a representação do Sri Chaitanya Saraswat Math ficava na casa de Srila Bhaktivendanta Swami Prabhupada . Então Srila Prabhupada mandou que Srila Govinda Maharaj dissesse a eles o seguinte: "O que você conseguirá adorando mãe Kali? Qual será sua comida e quem são seus associados?"
  "Mãe Kali vive nos crematórios onde existem muitos fantasmas e outras coisas indesejáveis. A comida dela é  o sangue de seus filhos , os asuras, que ela bebe após matá-los e a guirlanda que ela usa é feita dos crânios deles. Este é o estilo de mãe Kali. Se você quer ser um associado dela, não temos nenhuma objeção, mas nosso Krsna vive em Vrndavan-dham onde tem muitas namoradas, muito queijo, leite, sandesh, manteiga, frutas, doces e tantas outras coisas maravilhosas. Lá será possível comer e brincar com as vacas e com os vaqueirinhos nas águas fresca e cristalinas do Yamuna. Brincaremos nos belos jardins e florestas que cercam a colina de Govardhan. Existem tantas coisas lindas descritas sobre Vrndavan, e nos tornaremos associados de Krsna lá. Nós queremos essa vida! Dessa maneira, você pode fazer o que quiser".
  "Srila prabhupada sempre me nutria e dava bons conselhos como este" disse Srila Govinda Maharaj.

Srila Bhaktisidhanta iniciaria em harinama alguém que pudesse cantar só quatro voltas ao dia?

Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj :
    Não havia tal consideração. Formalmente, uma pessoa tinha de executar algum número de voltas, mas não havia a limitação rígida. O que ele esperava de nós era uma ocupação intensa no serviço ao Senhor, sob a orientação de um Vaisnava, porque o ponto todo- importante é  o serviço. Nossa conquista da meta não é assegurada simplesmente por aumentar o número de vezes que repetimos o Nome; somente aumentando a qualidade alcançaremos o sucesso.

Quais as expansões de Vishnu?


Garbhodakashayi Visnu - a expansão do senhor que entra em cada universo. De seu umbigo brota o caule da flor de lótus, o lugar do nascimento de Brahma.




 
Karanodakashayi Visnu – a expansão do senhor da qual todos os universos materiais  emanam de seus poros. Também é chamado de Maha-Visnu.
 


 
Kshirodakashayi Visnu - a expansão do senhor que entra no coração de toda criatura como a Superalma.






 
Explicação de Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada  no Bhag. 1.3.1-2.

Por que o Senhor Supremo deu o livre-arbítrio a alma jiva?



     Essa pergunta foi feita pelo líder político Syamasundar Chakravarti a Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Goswami Prabhupada que lhe respondeu:    "Você luta pela liberdade. Você desconhece o valor da liberdade? Desprovida de liberdade, a alma é apenas matéria".  





Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj continua com o tema: "A liberdade nos oferece alternativa de fazer o certo ou o errado. Certa vez, Gandhi disse às autoridades britânicas: "Queremos liberdade". Eles responderam: "Vocês não são capazes de ter governo próprio. Quando forem capazes, nós lhes daremos liberdade". Mas finalmente, ele lhes disse: "Queremos liberdade para errar". Assim, liberdade não garante agir apenas de maneira correta; liberdade tem seu valor independente do certo e do errado. O livre-arbítrio é apenas absoluto com a Verdade Absoluta."




Por que a alma veio ao mundo da exploração (material) e não foi ao mundo da dedicação (espiritual)?

   Isso deve ser atribuído à sua natureza inata, que é dotada de livre-arbítrio. É uma livre escolha. Isto é substanciado no Bhagavad-gita (5.14). A alma é responsável por sua entrada na terra da exploração. A responsabilidade está com a alma; caso contrário o Senhor seria responsável por sua condição  aflita. Mas Krsna diz que o livre-arbítrio inato da  alma é responsável por seu enredamento no mundo material. A alma é consciente e consciência  significa dotada de liberdade. Porque  a alma é atômica, seu livre-arbítrio é imperfeito e vulnerável. O resultado dessa livre escolha é que algumas vêm ao mundo material e outras vão ao mundo espiritual. Assim, a responsabilidade é da  alma individual.
Explicação de Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj





Percebo que fui continuamente explorado neste mundo e desejo me retirar completamente. Que conselho me dá?

 Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj responde: Este mundo material é com certeza um lugar de exploração. Todos procuram o benefício pessoal explorando os outros. Podemos compreender isso através das escrituras bem como da própria experiência pessoal.
   Srila Rupa Goswami aconselhou-nos a seguir o caminho intermediário- yukta-varagya - onde não  há nem renúncia nem apego material. Devemos prosseguir sem perturbação sem muita atração ou muita aversão e desenvolver apego à consciência de Krsna. Podemos aceitar o que  vier facilmente na forma de riqueza e necessidade, mas não é  bom desperdiçar muita energia para obter nada deste plano mundano. Krsna seguramente vai prover necessidades e porção de direito. Srila  Guru Maharaj (Sridhar Maharaj) sempre enfatizou que não devemos lutar com  o  meio ambiente.

O budismo e a alma.

 
    Os budistas dizem que, no momento da dissolução do corpo físico, o corpo sutil, o sistema mental, obterá outro nascimento. Eles admitem a transmigração de um corpo a outro, ou a reencarnação. Segundo eles, ainda que este corpo possa desaparecer, temos que entrar em outro corpo de acordo com o nosso karma. Se nos esforçarmos de uma certa maneira, então o corpo sutil, o sistema mental, dissolve-se e nada mais sobra. A escola budista afirma que a alma individual não existe.
Explicação de Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj.

O que é preciso para se entrar na devoção dos passatempos de Krsna?


Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj   responde:  É mencionado no Chaitanya Charitamrta (Madhya 8.204) que se uma pessoa quiser entrar na devoção espontânea dos passatempos de Krsna em Vraja, é necessário que tome abrigo de uma criada confidencial em humor conjugal, mahurya-rasa. Elas são mestras nessa situação. Todo reservatório desta madhurya lila está nas mãos daquelas criadas. Somente elas podem dá-las aos outros . Em madhurya-rasa, o Guru é visto na forma e espírito de uma sakhi, uma criada de Radharani. Ramananda Raya era Vishaka-sakhi, a assistente pessoal e braço direito de Srimati Radharani.

Qual a diferença de astanga-yoga para sankhya-yoga?



    Astanga-yoga consiste em concentrar a mente, libertando-se de todas as ocupações através de processos reguladores: meditação, concentração, posturas sentadas, bloqueio dos movimentos da circulação interna do ar, etc. Já sankhya-yoga destina-se a distinguir entre a verdade e a efemeridade. Mas em última análise os dois sistemas destinam-se a compreender o Brahman impessoal que é uma simples representação parcial de Narayana, a Personalidade de Deus.


Explicação de Bhaktivedanta Swami Prabhupada

Por onde sai o ar vital?

  O ar vital passa por sete aberturas, a saber, dois olhos, duas narinas, dois ouvidos e uma boca. De um modo geral , na hora da morte de um homem comum, ele sai pela boca. O yogi geralmente liberta o ar vital, perfurando o orifício cerebral situado na cabeça. O yogi obstrui todas as sete aberturas acima mencionadas, para que o ar vital naturalmente irrompa através do orifício cerebral. Este é com certeza um sinal que serve para indicar que um grandioso devoto  cortou todos os vínculos materiais.
 
Explicação de Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada




 
   Quando uma entidade viva comum abandona seu corpo atual, ela sai pelo ânus. Quando alguém sente pela natureza vontade de evacuar, ele também experimenta dor. Devido a nossa cobiça, comenos desnecessariamente, e semelhante glutonaria causa-nos dor no momento da evacuação.

Outra explicação de Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada no Bhag.4.25.53






 

Cristianismo versus madhurya rasa.

  Certa vez, alguns sacerdotes cristãos disseram a nosso Guru Maharaj (Srila Bhaktdidhanta) que no cristianismo também se encontra a madhurya rasa, a relação conjugal com Deus. Na Idade Média, havia uma moda entres os cristãos de considerar Cristo como noivo  e também existem algumas parábolas na qual o Senhor Jesus Cristo é considerado como um noivo. Assim, eles disseram que madhurya rasa, a relação conjugal, também se encontra dentro do cristianismo. Prabhupada (Srila Bhaktdidhanta) disse:"Isto é com Seu filho, com Seu devoto, não com Deus".
Palavras de Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj

Por que Sri Krsna assume a forma de Caitanya Mahaprabhu?

   Qual é a grandeza do amor transcendental de Srimati Radhika, a personificação da svarupa-sakti (potência da identidade ou forma ) do Senhor?
 
    Qual é a doçura extraordinária de Sri Krsna que Ela desfruta através de Seu amor?
 
    E qual é a felicidade indescritível que Ela sente quando desfruta a doçura de Sri  Krsna?
 
   Desejando satisfazer estes três anseios íntimos, Krsna assumiu a forma de Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu. Profundamente absorto no humor de audarya, ou munificência (generosidade), Ele realiza passatempos ilimitados em Sri Navadvipa-dhama, que está situada numa seção especial de Vaikunta, denominada Goloka. Neste local de Seus passatempos transcendentais eternos Ele desfruta desses três sentimentos.
Explicação de Srila Bhaktivinoda Thakur

Onde está Srimati Radharani nos passatempos do Senhor Caitanya?

   "Gadadhara, o melhor dos brahmanas, é a encarnação tanto de Srimati Radharani quanto da gopi Lalita. As duas são potências transcendentais do Senhor, e como o Senhor não é diferente de Suas potências, pode-se afirmar que Ele está presente onde quer que Suas potências estejam. Por este motivo, pode-se dizer que o Senhor Hari também está presente no corpo de Gadadhara Pandita. Gadadhara é portanto a encarnação de três pessoas, Srimati Radharani, a gopi Latita e o Senhor Hari".
Chaitanya-chandrodaya-nataka

O que é o Sri Brahma-Samhita?

   O Senhor Brahma meticulosamente  compilou esta gema, o Sri Brahma-Samhita, que é uma vasta mina de siddhanta, ou conclusões perfeitas; assim, Brahma cantou as infindáveis glórias de Sri Krishna. Estas preces sagradas fazem parte do quinto capitulo do livro ( total são 100 capítulos). Em suas viagens pelo sul da Índia, Sri Gouranga, recobrou este tesouro divino apenas para libertar as almas rendidas a Ele.
 
Explicação de Srila Bhaktivinoda Thakur



   "Naquele dia, o Senhor foi até as margens do rio Payasvini. Depois de Se banhar , dirigiu-Se ao Templo de Adi-Kesava onde se encontrou com grandes devotos, e foi lá que Ele obteve o antigo manuscrito do quinto canto do Sri Brahma-Samhita. O Senhor ordenou uma cópia precisa dessa escritura. Então, muito feliz, Ele foi visitar o templo de Ananta-Padmanabha." Sri Chaitanya Charitamrta Madhya-Lila, cap. 9.
 


Nós temos uma alma?


Resposta de Srila Narayan Maharaj: Não, nós SOMOS A ALMA.

Como se beneficia a alma em ser punida através do nascimento em espécies animais se, mais tarde , ela não tem lembranças disto?

   Às vezes, é necessário que os médicos façam o paciente ficar inconsciente. Às vezes, um bandido é aprisionado e acorrentado. Assim , às vezes é necessário tirar a independência de uma pessoa, sua ação voluntária. Sofrendo as reações de seu karma anterior , a pessoa pode se aliviar; então, novamente, pode receber a liberdade para a ação voluntária. Quando , através de seu desejo voluntário, uma alma executou tantos atos errados e adquiriu tantas reações , é preciso que seu  livre arbítrio seja parado temporariamente.  Ela terá a  oportunidade de sofrer as reações de seus pecados anteriores e então, novamente lhe será dada alguma liberdade para que possa tomar o curso adequado que lhe for útil.
Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj

Não consigo largar a maconha. O que faço?

   Srila Sridhar Maharaj responde: Isso é algo pequeno. Existem três verdadeiras dificuldades: a primeira são as mulheres, a segunda é o dinheiro e a terceira, bom nome e fama. Esses três são nossos inimigos. A intoxicação com maconha é uma coisa pequena. Qualquer um pode deixar isso facilmente .Mas essas três coisas são a aspiração fundamental de todo animal, pássaro, homem ou deuses. A intoxicação e outros hábitos passageiros são coisas muito negligenciáveis e podem ser abandonadas facilmente.
   Muitos sadhus fumam maconha. Ela ajuda a concentração, mas isto é  a mente material. Ela perturbará a fé. Ela é inimiga da fé.

O que é o paravyoma ?

   É o céu espiritual, cheio de planetas Vaikuntas. Esses planetas são diferentementes conhecidos como Purusottamaloka, Ayodhyaloka, Sridharaloka,etc, e muitos milhões de lokas, onde Krsna predomina; ali todas as entidades vivas são almas liberadas com corpos espirituais tão bons como o do Senhor. Entre todos os Vaikunthalokas, há um loka supremo  chamado  Goloka Vrndavana, que é  a morada de Krsna e Seus companheiros específicos.

Qual o rio mais importante o Ganges ou o Yamuna?

   Os dois são transcendentais (amartya). No que diz respeito à santidade, o Yamuna está mais diretamente relacionando ao Senhor Krsna. Enquanto Seu pai Vasudeva cruzava o Yamuna com o bebê Krsna em busca de lugar seguro em Gokula, o Senhor caiu no rio, e o rio ficou completamente santificado com a poeira de Seus pés de lótus.
 

  No Varaha Purana, citado por Srila Jiva Goswami, não há diferença entre a água do Ganges e do Yamuna, mas quando a água do Ganges é santificada cem vezes ele chama-se Yamuna.  


 Srila Prabhupada no Bhag. 1.195-6.