A água que purifica todo o Universo


A água transcendental que banha os pés do Senhor Krsna é conhecida nos sistemas planetários superiores como o rio Mandakini, nos sistemas planetários inferiores como o rio Bhogavati e neste sistema planetário terrestre (intermediário) como o Ganges. Ela purifica todos os lugares por onde passa.
Srimad-Bhagavatam 10.70.44.

Quais os tipos de pessoas que nunca se entregam a Sri Krishna?


 "Há quatro tipos de malfeitores que não se rendem a Mim: pessoas tolas (mudhas, karmis, aqueles que, como os animais, agem exclusivamente para desfrutar os frutos de suas ações); pessoas caídas (aqueles que se ocupam com a prática da devoção, mas que mais tarde a rejeitam, considerando-a infrutífera); aqueles cuja consciência (jnana) é roubada pela ilusão (maya); e aqueles que adotam um temperamento demoníaco.”(Srimad Bhagavad-gita 7.15).


Quais os resultados para os adorares dos semideuses?


Krsna responde: "Aqueles que se dedicam aos semideuses tem apenas escassa inteligência e obtém (apenas) frutos que são temporários (invariavelmente sujeitos à destruição). Os adoradores dos semideuses irão à morada dos semideuses, mas Meus devotos vêm a mim (Minha morada supramundana).” (Srimad Bhagavad-gita 7.23).

Quando a luxúria nos abandonará?


Srila Govinda Maharaj responde: Sim. Ela vai desaparecer completamente se pudermos nos manter no plano do serviço; esse processo de estágio consta no Bhakti Rasamrita Sindhu (1.4.15-16).
A luxúria permanecerá conosco até no plano de ruchi(gosto). A luxúria desaparecerá de nossos corações quando nos tornamos firmemente situados no plano de ruchi. Quando aparece um tipo especial de atração ou gosto para serviço ao Senhor, então o devoto será promovido a este plano de serviço. Em seguida, sairá da luxúria e ruchi irá se desenvolver. Luxúria existirá abaixo do padrão de ruchi. Às vezes ela virá , às vezes ela irá, e às vezes será eliminada.
  Luxúria tem um nome muito doce. Ela é chamada mano-bhava ( nascimento na mente). Ela aparece na mente. Se a mente é clara, a luxúria irá automaticamente para Krishna. Luxúria não virá a sua mente...Todo mundo pode entender isso se tentar. No estágio primário é necessário controlar a luxúria; e na fase final ela não será exibida porque Krishna é a Realidade, o Belo. Toda a afeição, atração e serviço irá automaticamente para Krishna. Amor, carinho e tudo mais irão para Krishna e a luxúria desaparecerá. Ela não virá novamente. Mas não tenha medo — ela será removida; será removida pelo dharma-buddhi (inteligência religiosa).

Qual é a vantagem de adorar os semideuses?


"Satisfeito por sacrifícios, semideuses (Meus representantes mundanos, membros de minha forma universal) irão conferir sobre vós todos os desejos para desfrutar. Aquele que é egoísta, que desfruta dos semideuses sem fazer oferendas é um ladrão.”

"Pessoas virtuosas são liberadas de todos os pecados decorrentes da exploração de outras entidades vivas pela aceitação dos restos dos sacrifícios (que eles fazem para os semideuses). Mas aqueles que prepararem alimentos (participarem dos frutos de suas ações) para seu próprio prazer egoísta, participam apenas de pecado."
(Srimad Bhagavad-gita 3.12-13).

De onde vem o processo de adoração a semideuses?


"No início (da criação), (por Minha disposição) o Senhor Brahma manifestou a progênie do mundo, juntamente com sacrifícios. Ele instruiu assim: ' Tomem abrigo deste princípio religioso do sacrifício (yajna); para prosperar e florescer. Tal sacrifício pode ser a concessão de todas as coisas que você deseja”. “Satisfazer os semideuses por sacrifícios, talvez eles o satisfaçam concedendo a você seus fins desejados. Desta forma, satisfazendo mutuamente um ao outro, você obterá muita auspiciosidade.”(Srimad Bhagavad-gita 3.10-11).

É Krishna um semideus?


"Eu sou a origem de todos os semideuses em todos os aspectos".(Srimad Bhagavad-gita 10.2).

Arjuna glorifica o forma universal de Krishna:]"Oh Senhor, vejo dentro de sua forma (universal), todos os semideuses, todas as variedades de entidades consagradas , todos os sábios divinos, todas as serpentes, o Senhor Siva e o Senhor Brahma sentado sobre a flor de lótus."(Srimad Bhagavad-gita 11.15).


Sri Balarama e as gopis.

   As gopis que desfrutaram aventuras conjugais com Sri Balarama durante Sua visita a Gokula não haviam participado da rasa de Sri Krsna, por serem jovens demais na ocasião. Elas eram diferentes daquelas com quem Krsna desfrutava.
 
  Srila Visvanatha Cakravarti explica que os passatempos conjugais de Balarama aconteceram numa floresta perto do Yamuna, num lugar conhecido com Srirama-gatta, que fica longe do local da dança da rasa de Sri Krsna. Sri Balarama estava fascinado com os encantadores passatempos das belas jovens de Vraja. Assim, cada noite era uma experiência totalmente nova, e todas as noites passaram-se com se fossem uma única noite.

O significado do nome de Krsna


A palavra krs é o aspecto atrativo da existência do Senhor, e na significa prazer espiritual. Ao acrescentar a raiz verbal krs ao afixo na, ele se torna krsna, que indica a Verdade Absoluta.
Srila Prabhupada no Bhag. 10.64.29

O que é o Sri Chaitanya Saraswat Math ?

  Sri Chaitanya Saraswat Math foi fundado em 1941 por Sua Divina Graça
Srila Sridhar Maharaja e próximo de sua mão esquerda Srila Govinda Maharaja
Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj, como um lugar para puramente praticar e pregar os ensinamentos de Sri Chaitanya Mahaprabhu na linha de seu altamente exaltado Guru Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur. Srila Sridhar Maharaj, que é o mais adorável de todos os grandes santos devotos (paramahansas), foi imponderado pelo seu Gurudev para ser o guardião da devoção na linha de Srila Rupa Prabhu. A concepção exclusiva dada na linha de Sri Chaitanya Mahaprabhu e Srila Saraswati Thakur, reforçada com riqueza exclusiva do próprio Srila Sridhar Maharaj, chamou os sinceros buscadores dos quatro cantos do globo para se abrigarem em seus pés de lótus no Sri Chaitanya Saraswat Math, que se situa no mais santo dos lugares santos, onde todas as ofensas são perdoadas: Sri Aparadha-bhanjan-pat, Sri Koladwip em Sri Nabadwip Dham.
 
 Seu sucessor, Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj, juntou-se ao Sri Chaitanya Saraswat Math em 1947. Suas qualidades divinas imediatamente foram reconhecidas por Srila Sridhar Maharaj e no devido tempo a relação íntima entre Srila Sridhar Maharaj e seu divino servo Srila Govinda Maharaj foi revelada ao mundo. Com a suas própria mãos e em própria vida Srila Sridhar Maharaj colocou seu mais amado associado servo Srila Govinda Maharaj na cadeira de Acharya do Sri Chaitanya Saraswat Math . Srila Sridhar Maharaj desapareceu deste mundo em 1988. Mas nos dez anos anteriores a isso, numerosos buscadores ocidentais sinceros encontraram o caminho do Sri Chaitanya Saraswat Math na direção do glorioso irmão espiritual de Srila Sridhar Maharaj , o fundador da Iskcon , o universalmente adorado Srila AC Bhaktivedanta Swami Maharaj Prabhupad, onde eles tomaram abrigo nos pés de lótus de Srila Sridhar Maharaj e receberam sua misericórdia. Durante este tempo, foi Srila Govinda Maharaj quem tomou conta desses novos devotos, dando-lhes grande entusiasmo e ensinando pelo seu próprio exemplo de rendição, o que significa ser discípulo de uma grande alma como Srila Sridhar Maharaj . Nos anos seguintes Srila Govinda Maharaj, como o Acharya do Sri Chaitanya Saraswat Math, guiou todos aqueles que tinham sido atraídos pela mensagem divina de Srila Sridhar Maharaj. Ele também capturou os corações de milhares de novas almas em todo o mundo, vinculando todos firmemente em amorosa devoção a seus pés de lótus. Srila Govinda Maharaj é mais conhecido por seu humor sem precedentes de afeto para com as almas caídas e por ser a personificação do ensinamento Supremo de Sriman Mahaprabhu , de humildade, tolerância e dando a honra para todos. Através do nutrir carinhoso de Srila Govinda Maharaj , a concepção dada por Sri Chaitanya Saraswat Math conquistou corações em todos os lugares e com a ajuda de muitos servos dedicados, como Srila Bhakti Pavan Janardan Maharaj dos EUA, Sripad Bhakti Kusum Asram Maharaj do México, Sripad Bhakti Sudhir Goswami Maharaj dos EUA e Sripad Bhakti Bimal Avadhut Maharaj da Rússia, mais de cem centros em todo o mundo foram estabelecidos.
   Após o desaparecimento de divino Srila Govinda Maharaj, os devotos em todo o mundo do Sri Chaitanya Saraswat Math continuam a praticar e pregar sob a orientação de seu sucessor escolhido Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj. Srila Acharya Maharaj rendeu-se aos pés de lótus de Srila Govinda Maharaj em 1992 e imediatamente começou a servir Sua Divina Graça com toda a sua energia. Excelência em todas as áreas de serviço, o desejo sincero de Srila Acharya Maharaj para satisfazer Srila Govinda Maharaj é evidente para todos que o vêem. Sua viagem por toda a Índia, principal parte de peregrinação, coletando alimentos e suprimentos para o serviço da missão e estabelecendo centros, tem profundamente aumentado a participação do público na missão do Sri Chaitanya Saraswat Math. Sua dinâmica pregação internacional como representante de Srila Govinda Maharaj tem atraído os corações dos devotos em todo o mundo e inspira-os em suas vidas de serviço. Suas obras extensas expandindo as instalações da missão incluem o glorioso Sri Govinda Kunda, o desejo de longa data de Srila Govinda Maharaj, bem como estabelece belos templos no lugar do aparecimento divino de Srila Govinda Maharaj em Sripat Bamampara e em Siliguri. Srila Acharya Maharaj também estabeleceu um templo sem precedentes e ashram em Sri Ekachakra Dham. Na grande ocasião da inauguração deste ashram, o maior festival organizado pelo Math, um dia em que Srila Acharya Maharaj fez arranjos para 1000 habitantes tomarem prasadam, Srila Govinda Maharaj proclamou no seu discurso :
"Estamos tão endividados e muito felizes com Acharya Maharaj porque ele ouve o que quer Guru Maharaj, o que eu quero, e ele faz que... Ele fez tudo, todos os arranjos. Ele tem capacidade, ele tem feito muito, e é um milagre.       

Sripad Bhakti Nirmal Acharya Maharaj, ele é um homem impossível! Um homem milagroso cuja energia transborda para o serviço da nossa sociedade. Ele é meu amigo muito querido, discípulo muito caro, muito caro trabalhador, tudo. Minhas bênçãos para ele. Ele está fazendo tudo das minhas próprias funções de serviço e estou tão feliz". Quando Srila Govinda Maharaj deu-lhe sannyas em 1999 com o nome 'Bhakti Nirmal Acharya’ Srila Govinda Maharaj indicava sua posição futura e então formalmente em 4 de Dezembro de 2009, o último SrilaVyasa-puja de seus passatempos manifestos, Srila Govinda Maharaj declarou para uma assembléia lotada e audiência mundial: "Ele, (Bhakti Nirma Acharya Maharaj ), é altamente qualificado e eu o escolhi como próximo Acharya deste Math. Todos vocês unidos deveriam continuar sob a sua orientação, servir fielmente sob seu comando e amá-lo. Seu amor para o Math é sua maior qualidade. Que o Math não deve perder sequer uma polegada de suas terras, mesmo uma polegada de sua propriedade — ele esta continuamente trabalhando neste sentido. Agora peço-lhe a palavra Hari-katha como meu representante... [Após discurso de Srila Acharya Maharaj Srila Govinda Maharaj continuou:] Secretário de Math, gerente de Math, futuro Acharya do Math, Sripad Bhakti Nirmal Acharya Maharaj ki jay! Depois de mim, vocês devem continuar como seus seguidores. Todo mundo comete erros, mas muito raramente vejo alguém com um humor sincero e serviço sincero como ele. O tipo de visão profunda e atencioso cuidado que ele tem para cada assunto não pode ser visto em qualquer lugar. Eu rezo que o Senhor trazer-lhe toda a bondade e auspiciosidade."
Desde a saída de Srila Govinda Maharaj em março de 2010, todos os servos dedicados do Sri Chaitanya Saraswat Math prosseguem agora suas vidas de serviço sob a guarda de Sripad Acharya Maharaj, para a satisfação de, e em conformidade com Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj . Nós, os servos do Sri Chaitanya Saraswat Math, oferecemos nossas humildes reverências aos pés de lótus de todos os devotos, sempre desejando suas misericórdias e convidamos a todos para participarem no serviço da nossa missão a Sri Guru e Sri Gauranga.


Declaração de Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj sobre o Sri Chaitanya Saraswat Math



“Na santa morada transcendental de Sri Nabadwip Dham — a mesma Sri Vrndavana, na terra de Koladwip, cuja identidade interna é a rainha das montanhas Sri Govardhan, perto de margens encantadoras do rio sagrado Bhagirathi que se oferece a todas as almas caídas, ergue-se esse grande e glorioso rei de todos os templos — Sri Chaitanya Saraswat Math. Neste belo retiro, os rendidos devotos, cujas vidas são a mensagem de Sri Gaura, estão eternamente absorvidos no serviço ao amoroso e Divino Mestre, o Dourado Senhor Gauranga e ao amado Senhor Sri Govindasundar com Sua consorte, Srimati Gandharvva, acompanhado de todos os Seus associados amados.
"Com os corações sempre cheios de boa esperança de alcançar a graça do Senhor, seguindo fielmente a linha de Sri Rupa e Sri Raghunath — os guardiões do tesouro ilimitado do amor puro e doce divino, as almas rendidas sempre cantam as glórias intermináveis do transcendental Nome e qualidades do mais original e magnânimo, Senhor Supremo, Sri Sri Gaurangasundar.
"Certamente os corações de todos os seres vivos, móveis e imóveis, maravilhando-se na glória do Sri Chaitanya Saraswat Math eles tomam o refúgio na suave sombra afetuosa da bandeira da vitória que balança no ar e canta para o coração de todo mundo a crescente notoriedade do Sri Chaitanya Saraswat Math; portando a mensagem de todas as bênçãos transcendentais, Sri Chaitanya Saraswat Math sempre brilha resplandecente com todo o seu divino esplendor."

O que é o tempo?


   O tempo é infinito e, especialmente, neste mundo mundano, vemos que o tempo não espera por ninguém. É sempre de passagem. No Srimad-Bhagavatam (2.3.17) encontramos:

"O nascer e o pôr do sol diminui a duração de vida de todos, exceto para aquele utiliza o seu tempo para a mensagem da Suprema Personalidade de Deus". 



  O tempo é conhecido como samaya, e também conhecido como Kal, o Senhor do Tempo. E os outros nomes de Kal são Yama, Yamaraja, o Senhor da Morte e Dharmaraj, o Senhor da Justiça. Na verdade, todo o tempo é registrado no escritório de Yamaraja. O que estou fazendo a cada segundo está registrado lá. Agora podemos gravar coisas com os computadores, mas a Chitra-Gupta-Katha, o livro - conta de Yamaraja, grava automaticamente tudo, o que milhões e milhões de almas-jivas estão fazendo a cada momento. Yamaraja grava tudo que fazemos e tudo que não fazemos. De acordo com esse registro recebemos os resultados das nossas atividades. Dependendo de nossas atividades, os resultados, por vezes, chegam até nós muito rapidamente e às vezes mais tarde, mas de maneira nenhuma podemos evitar o nosso karma.
  Isso significa que todo o tempo é contado no Chitra-Gupta, o livro-conta de Yamaraja, exceto o tempo que passamos no serviço a Sri Sri Guru Gauranga-Gandharva-Govindasundar, do Senhor e Seus devotos amados. Esse tempo não é roubado por Tempo, Kal, o Senhor do Tempo. Nós não perdemos esse tempo, mas sim obtemos benefício transcendental para utilizá-lo no serviço do Senhor. Esse tempo não é levado em conta pelo Yamaraja, mas sim, é registrada na conta de Vaikuntha loka, o mundo espiritual.
Explicação de Srila Govinda Maharaj

Último pedido de Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur


 Quando Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur estava partindo desse mundo ele especificamente pediu a Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj para cantar a música da Sri-Rupa-manjari-pada para indicar que Srila Sridhar Maharaj seria o transportador proeminente e guardião da corrente da devoção pura (o Rupanuga-dhara) depois dele.

Templo de Amor e Carinho: o samadhi de Gurudeva

Este é o Samadhi Mandir de Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj.
   O nome do Samadhi Mandir foi escolhido pessoalmente por Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj. O nome refere-se ao amor e carinho que Srila Govinda Maharaj personificava e exibia em suas relações com todas as almas, assim como o amor e o carinho de seu próprio Gurudev, Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj, que recebeu e apreciou ao longo do curso de sua vida.
   As paredes de mármore do templo de amor e carinho são adornadas com 187 versos recolhidos a partir das Escrituras de pura devoção e os escritos de Rupanuga- Guru -varga.
   O critério pelo qual os versos foram selecionados se deve a dois elementos principais: os versos que serviram de base aos temas de destaque dentro do contexto geral da pregação de Srila Govinda Maharaj e versos que Srila Govinda Maharaj, pessoalmente, apreciava e tinha especial afinidade. A coleção de versos também foi compilada tendo como referência os versos que adornam o templo da União na Separação e um esforço foi feito para evitar a repetição de versos em ambos os templos, com algumas exceções dignas de nota.

Praṇām Mantra de Srila Acharya Maharaj


pūjya-śrī-guru-varga-vandita-mahābhāvānvitāyāḥ sadā
paurvāparya-paramparā-prachalita-prājya-pramūrtākṛteḥ
bhakter nirmala-nirjharasya nibhṛtaṁ saṁrakṣakaṁ sādaram
vande śrī-gurudevam ānata-śirā āchārya-varyam nijam

"Eu inclino minha cabeça em eterna reverência ao meu Gurudev, o melhor dos Acharyas, Śrīla Bhakti Nirmal se Mahārāj. Ele é o guardião fiel, sempre vigilante da corrente da devoção pura, cuja forma mais exaltada flui do nosso mais adorável Śrī Rūpānuga Guru-varga em sua dedicação exclusiva a mahābhāva, Śrīmatī Rādhārāṇī".

prerakaṁ prāchya pāśchātya śiṣyānāṁ bhakti-vartmaṇi
bhakti-nirmalam-ācharyya-swāminaṁ pranamāmy aham


"Eu ofereço minhas respeitosas reverências a Swami Bhakti Nirmal Acharya, que é energeticamente inspirador a todos os discípulos orientais e ocidentais no caminho da devoção pura".

tāra priya manonīta, āchāra-prachāre rata
bhakti-nirmala śrī-āchārya nāma


"Discípulo mais querido e escolhido como sucessor de Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj, que está sempre com dedicação empenhado em praticar e pregar sua concepção divina da devoção pura, é conhecido pelo nome de Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj ".

Feito pelo amado mestre, Śrīla Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswāmī Mahārāj.

Por que se diz que karma não tem começo?


   A raiz de todos os karmas é o desejo de praticar karma, e a causa original deste desejo é avidya (ignorância). Avidya é o esquecimento da verdade : "Eu sou um servo eterno de Krsna", e isto não tem um origem no tempo mundano. Ao contrário, isto se origina na junção (tatastha) dos mundos espiritual e material. Por isto é que karma não tem origem no tempo mundano, e por esta razão ele é chamado sem começo. Jaiva-Dharma - cap. 16.


Escrito por Srila Bhaktivinoda Thakur