IMAGENS DE SRI DHAMA MAYAPUR:A TERRA DO SENHOR CAITANYA



  O interior do Templo Yoga-pitha, no lugar do aparecimento de Sri Caitanya.



 
   Os três altares do templo: à esquerda—Gouranga Mahaprabhu e Radha-Madhava; ao centro: Sri Caitanya ladeado pela primeira esposa, Lakshmi-priya, e a segunda, Vishnupriya; à direita, Sri Pancha-tattva e Jagannatha.



    Nesse local, sob uma árvore de nim como essa, Sri Caitanya apareceu nesse mundo.




   Jagannatha Misra e Saci Mata , com o bebê Vishvambhara no colo, pai e mãe de Caitanya Mahaprabhu.





 Templo de Sri Dhamesvara. Essa deidade de Sri Caitanya foi adorada pela Sua esposa Vishnupriya, depois que ele tomou sannyasi e foi para Jaganatha Puri.






 
O Yoga-pita. Srila Bhaktisiddhanta estabeleceu esse templo.

 
 
 
O samadhi de Srila Bhaktisiddhanta.




A casa de Srivas, onde o Senhor Caitanya se encontrava com seus discípulos.


 

Por que o Hare Krishna Mantra é o maha-mantra?





Apenas o nome de Krishna pode outorgar amor puro por Deus (prema) e unicamente o nome de Rama concede liberação. Esses dezesseis nomes são uma invocação. Portanto, om, namah, klim, svaha, etc, não são necessários para que o mantra se torne mais potente. Por isto, ele é chamado de maha-mantra.
 
Fonte: Ananta-Samhita

Como se situar dentro do varnashrama?


VARNA(ordem social) é a combinação de GUNA(qualificação) + KARMA(capacidade de trabalho).
Temos 4 varnas:

1.BRAHMANA-se interessa por compreensaõ espiritual e filosofia.

2.KSHATRIYA-por administrar e liderar. Espírito marcial.

3.VAISHYA-por interesse econômico, negócios, indústrias e em produzir riquezas.

4.SHUDRA-é a classe trabalhadora em geral.

De onde surgem as entidades vivas?

Há 4 diferentes divisões de espécies, que se expandem em 8.400.000 espécies de vida:
 
Udbhij-ja : entidades vivas que afloram da terra (sementes).
Sveda-ja : entidades vivas nascidas da fermentação ou germinação (germes, vermes, micróbios)
Anda-ja : entidades vivas que surgem de ovos
Jarayu-ja : entidades vivas que nascem do embrião


Fonte: Bhag. 3.28.42 e Bhag. 4.24.64

O Guru toma o karma do discípulo?

O Guru não toma o karma dos discípulo, mas sim ele queima. Como isso acontece?
1. pelo nível do Guru.
2. pela sukriti (conta bancária espiritual) do devoto
3. pela rendição do devoto

Explicação de Suddadvaiti Maharaj.

Quem é elegível para raganuga bhakti?


  No Manah-siksa, pág. 40: Segundo Rupa Gosvami, somente aqueles que têm avidez intensa de obter esse sentimento, estando no humor e sentimento dos vrajavasis, que estão estabelecidos exclusivamente em ragatmika-bhakti (realização de serviços com atração ou apego intenso).

O que é o Brahman Impessoal?


  É a refulgência ou os raios do corpo de Krishna, e nesses raios corpóreos flutuam muitos universos (Bhag. 4.24.28). O Brahma-samhita (5.40) diz que Krishna é a fonte do Brahman Impessoal. Ele é subordinado a Krishna.(Bg. 14.27). O brahmajyoti é de fato a refulgência da Suprema Personalidade de Deus. (Bg. 8.7.31).

Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj : Um presente de Srila Gurudeva


  "Eu considero que Bhakti Nirmal Acharya Maharaj tem uma personalidade notável e uma devoção sem paralelos" (Srila Govinda Maharaj).
   O festival de Sri Vyasa Puja de Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj foi comemorado em Nabadwip em 4 de dezembro de 2009, com trilha sonora de "Sri Guru Arati". Srila Gurudev agraciou os devotos com a sua presença divina no nat mandir nesta ocasião histórica.
   Pela primeira vez Sua Divina Graça declarou publicamente que ele escolheu Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj como o próximo Acharya do Sri Chaitanya Saraswat Math.
   Srila Govinda Maharaj declarou em uma assembléia e audiência mundial: "ele, (Bhakti Nirmal Acharya Maharaj), é altamente qualificado e eu o escolhi como o próximo Acharya desta Math. Todos vocês devem continuar sob a sua orientação, servir fielmente a ele e amá-lo. Seu amor para o Math é sua maior qualidade. Que o Math não deva perder ainda uma polegada de suas terras, mesmo uma polegada de sua propriedade — ele sempre está continuamente trabalhando nesse sentido. Agora eu estou pedindo-lhe Hari-katha como meu representante... [Após intervenção da Srila Acharya Maharaj, Srila Govinda Maharaj continua:] Secretário do Math, gerente do Math, futuro Acharya do Math, Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj ki jay! Depois de mim, todos vocês devem continuar como seus seguidores. Todo mundo comete erros, mas muito raramente vejo alguém com um humor de serviço sincero como ele. O tipo de visão profunda e atencioso cuidado que ele tem para cada assunto não pode ser visto em qualquer lugar. Oro ao Senhor para trazer-lhe todas as bondades e auspiciosidades".























   Om Vishnupad Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj
começou sua carreira como advogado corporativo em Alippo, Calcutá. Em seguida estudou matemática no famoso instituto indiano de Surendranath.
    Srila Acharya Maharaj entrou para o Sri Chaitanya Saraswat Math, em 1992, e apesar de sua qualificação como advogado e professor, ele imediatamente cortou todas as conexões com essas obrigações e colocou sua cabeça com fé e convicção firmes aos pés de lótus de Srila Govinda Maharaj.
   Dois anos depois, Srila Govinda Maharaj começou pessoalmente a confiar-lhe maiores responsabilidades. Assim ele se torna o administrador de Sri Caitanya Saraswat Math, em Nabadwip, o centro internacional da missão em todo o mundo.
   Srila Govinda Maharaj pediu para ele ajudar na construção dos quatro andares do "Seva-Kunja", Centenário Memorial Building de Srila BR Sridhar Dev-Goswami Maharaj, inaugurado em 1995.
   Estando satisfeito por ver sua capacidade e humor, Srila Govinda Maharaj, confiou a Srila Acharya Maharaj toda a construção e desenvolvimento que tem tido lugar na math desde então. Estes projetos incluem Sri Govinda Kunda e o Mandir, no centro do Kunda, cumprindo assim um desejo acalentado tanto de Srila Sridhar Maharaj como de Srila Govinda Maharaj; três andares do Seva Ashram ao lado do Kunda, e o adjacente de cinco andares 'Sevak Bhavan', pousada com mais de sessenta quartos para os peregrinos e visitantes.
   Em 1999, com a repetição do pedido de Sua Divina Graça Srila Govinda Maharaj, Srila Acharya Maharaj aceitou a ordem de sannyas.
   Em 2003, ele começou a construir o templo no local de nascimento de Srila Govinda Maharaj como um testemunho da glória de Sua Divina Graça. Srila Acharya Maharaj construiu o belo Templo e Ashram em Sripat Bamunpara, e deixando muito contente Srila Gurudeva Govinda Maharaj, construindo o Math de Ekachakra, o lugar de aparecimento de Sri Nityananda Prabhu.
  Sripad BN Acharya Maharaj torna-se um líder de muitas centenas de brahmacharis e sannyasis pregadores em toda Bengala Ocidental. Ele pessoalmente lidera o programa de pregação na Bengala Ocidental e Orissa.
  Srila Acharya Maharaj também continuou e desenvolveu a peregrinação Kartik anual a Govardhan e Vrindavan e a peregrinação anual ao Sri Puri Rathayatra que são freqüentados por devotos do math e do exterior.
  Desde a saída de Srila Govinda Maharaj em Março de 2010, todos os servidores dedicados do Sri Chaitanya Saraswat Math agora continuam suas vidas de serviço sob a tutela de Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj, para a satisfação de, e em conformidade com o vontade divina de Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj.
  Esteve pela 1a. vez no Brasil este ano (julho/2010) visitando os templos do estado de São Paulo e de Porto Alegre em sua 1a. World Tour que incluirá 11 países ao redor do mundo, incluindo Venezuela, Inglaterra, Estados Unidos, Rússia, Tailândia, Ilhas Maurício, Austrália entre outros.
   Ele é conhecido por sua capacidade de gerar consciência de Krishna para as mentes das pessoas com a velocidade da luz. Ele tem convertido muitos firmes ateístas.





seus pés de lótus

Quando o Senhor Shiva aparece?



   Quando recebe uma ordem do Senhor Krishna. Shiva, segundo o Padma Purana, apareceu como um brahmana sannyasi na era de Kali para pregar a filosofia Mayavada (que nada mais é que uma espécie de filosofia budista), para erradicar a filosofia budista e difundir a filosofia Vedanta. Srila Prabhupada diz que no momento atual não há necessidade de filosofia Mayavada ou budista, sendo que ambas foram rejeitadas pelo Senhor Caitanya.

(Bhag. 4.24.17)

"Entre os Vaisnavas, Shivaji é o melhor". (Bhag. 12.13.16)

O mundo tem fim?



   Há duas classes de dissoluções. UMA dissolução acontece no fim da vida de Brahma. Nessa altura, todos os sistemas planetários, incluindo os sistemas celestiais, são dissolvidos na água e entram no corpo de Garbhodakasayi Visnu, que está deitado no oceano Garbhodaka, no leito de serpentes, chamado Shesha. Na OUTRA dissolução, que ocorre no fim do dia de Brahma, todos os sistemas planetários inferiores são destruídos. Quando o Senhor Brahma se levanta após sua noite, esses sistemas planetários inferiores são criados novamente.(Bhag.3,32,4)
 .

Um Santo Vaishnava: Sua Divina Graça Srila Goura Govinda Swami

A Perfeita Humildade



 Trnad api sunicena taror iva sahisnuna amanina manadena kirtanyah sada harih

 "Deve-se cantar o Santo Nome do Senhor em um estado de espírito humilde, achando-se inferior à palha na rua; mais tolerante que uma árvore, desprovido de todo sentido de falso prestígio, e deve-se estar pronto para oferecer todo o respeito aos outros. Em tal estado a mente pode cantar o santo nome do Senhor constantemente". (Sri Sri verso Siksastaka 3).

 Sri Srimad Gour Govinda Swami Maharaja viveu praticamente toda a sua vida baseado neste versículo. Ele costumava dizer: "Este é o ensinamento mais importante de Sriman Mahaprabhu!". Srila Kaviraja Gosvami disse: "Faça uma guirlanda deste verso e coloque-o em seu pescoço, então faça hari-bhajan. Esse é o ensinamento mais importante de Mahaprabhu. Mahaprabhu é um acarya ideal. Como um acarya ideal, ele é o ensinamento prático. Ele mesmo praticou em sua própria vida. Ele nunca falou teoricamente! ".

Um Acharya Ideal

 Srila Gour Govinda Swami Maharaja apareceu em 2 de setembro de 1929 (o dia do aparecimento santo de Srila Bhaktivinoda Thakura) em uma pequena cabana de barro na
Cabana onde ele nasceu
vila de Jagannatha Pura, em Orissa, na Índia, em uma família de Vaisnavas puros. Seu avô era um devoto puro do Senhor Krishna. Com a idade de oito anos tinha lido o Caitanya-caritamrta, Srimad Bhagavatam, Bhagavad Gita e o Ramayana, e era capaz de explicar os seus significados para os outros.

 Ele regularmente passava o padayatra de aldeia em aldeia cantando o Hare Krishna Maha-mantra e as canções de Srila Narottama Das Thakura e outros Vaisnavas Acaryas de sua infância. Seu amor pelo Srimad Bhagavatam foi tão profundo e intenso que à noite, ele lia o Srimad Bhagavatam, à luz escassa do fogo para cozinhar, pois a família não tinha dinheiro para o óleo da lâmpada.

 Os seguintes trechos foram retirados do livro chamado "Krsnalingita-vigraha: Aquele que está sempre Abraçado por Krsna."




O Srimad Bhagavatam original, feito de folha de palmeira, que ele lia quando criança.












 Primeira Infância

Sua vila: Gadai Giri

Sempre que o garoto se tornava impertinente e não parava de chorar, sua mãe simplesmente colocava o Srimad-Bhagavatam em suas mãos e ele parava de chorar. Ele era muito inclinado para ler o Srimad Bhagavatam, e quando estava lendo ele esquecia de tomar as suas refeições. A família era muito pobre para pagar velas ou uma lâmpada para leitura, assim, à noite ele iria se sentar perto do fogo para cozinhar e ler o Srimad-Bhagavatam. Dormia agarrado ao Srimad Bhagavatam em seu peito.





Uma família de Vaishnavas

 
Sri Gopal jiu, a adorada deidade da infância
Sua mãe e seu pai gostavam muito de estudar e ler as escrituras. Eles as liam regularmente para seu filho. Srila Gour Govinda Swami Maharaja lembra: "Gostava de ouvir regularmente Krishna Katha dos meus pais, eles liam diferentes Puranas para mim e outras literaturas védicas : Srimad Bhagavatam, Mahabharata, etc, tal oportunidade recebi em tão tenra idade! A partir de então eu estava cantando, dançando, fazendo kirtana e ouvindo o Srimad Bhagavatam". O pai lia para ele o Srimad Bhagavatam, completando os doze cantos, uma vez por ano. Ele estava completamente absorvido no amor puro por Sri Sri Radha Gopal Jiu.

Uma vida de pureza

 Toda a sua vida antes da reunião com seu mestre espiritual, Sua Divina Graça AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, foi um grau de pureza, preparação e dedicação. Em busca de seu mestre espiritual eterno, ele saiu de casa com apenas dois gamchas (dhoti short), uma vara de bambu, uma tigela, e sem dinheiro. Ele queria andar e falar para os devotos de Krishna, comer o que Krishna proporcionava e dormir debaixo de qualquer árvore durante a noite. Como um mendigo, ele visitou muitos tirthas santos, do Himalaia ao Cabo Comorin, no sul da Índia.

Reunião com Srila Prabhupada

Srila Prabhupada em Mayapur em um passeio matinal. Ele está atrás a esquerda.
 Durante seu primeiro encontro com Srila Prabhupada em Sri Vrindavana, Srila Prabhupada perguntou-lhe:" Você já tomou sannyasa?" Ele disse: "Não". Então, Srila Prabhupada disse imediatamente, "Eu te darei sannyasa." Posteriormente, Srila Prabhupada deu-lhe primeira iníciação no Sridham Mayapur, a segunda iniciação em Bombaim e sannyasa em Sri Vrindavana, Índia.

Um devoto de Nascimento

O dia de sannyas
 Srila Prabhupada citou o seguinte verso no momento de dar Sannyasa a Srila Gour Govinda Swami, "A Suprema Personalidade de Deus disse: Aquele que é desapegado aos frutos do seu trabalho e faz o trabalho que é necessário, está na ordem renunciada de vida, e ele é o verdadeiro místico, e não aquele que acende o fogo e não realiza nenhum sacrifício". Ele expressou este verso e disse:" Ele é um real sannyasi" e, em seguida, deu-lhe o mantra sannyasa e a danda. Pouco tempo depois, muitos sannyasis membros do GBC, começaram a reclamar: "Como ele tomou sannyasa? Ele é um homem novo!” Então, Srila Prabhupada disse-lhes:" Ele é um devoto desde o seu nascimento - vocês é que são homens novos!".

Instruções de Srila Prabhupada

 Srila Prabhupada disse: "Você vai me levar a Orissa". Orissa é o lugar sagrado onde o Senhor Caitanya realizou Seus passatempos mais confidenciais. Além disso, Bhubaneswar é a porta de entrada para Sri Jagannatha Puri. Atendendo o pedido de Srila Prabhupada, Srila Goura Govinda Swami sozinho, sofreu dificuldades extremas para iniciar a criação de um magnífico templo. Em fevereiro de 1977, o ano do passatempo do desaparecimento
A cabana que foi construída pessoalmente por Srila Gour Govinda Swami Maharaja para Srila Prabhupada na entrada do ISKCON Sri Sri Krishna Balaram Mandir, Bhubaneswar, Índia.
físico de Srila Prabhupada , por sua própria insistência, Srila Prabhupada se recusou a ficar em uma casa de hóspedes do governo e passou 17 dias na cabana de barro construída pessoalmente para ele, por Srila Goura Govinda Swami. Por ordem de Srila Prabhupada, as instruções íntimas particulares a Sri Goura Govinda Swami durante esses 17 dias foram
mantidas em confidência. Gravações não foram permitidas. Em perfeita humildade Srila Gour Govinda Swami Prabhupada revelou que ele desejava ser a cauda (seguidor), mas Srila Prabhupada ordenou que ele fosse o chefe (líder).

Pregação - Sua vida e alma

 Poucos anos depois do desaparecimento de Srila Prabhupada, em Sri Mayapur ele manifestou condições extremas de êxtase. (Para mais detalhes sobre estes passatempos por favor leia o capítulo 32 do Krsnalingita-vigraha). Então ele voltou para Bhubaneswar mais determinado em cumprir a ordem de Srila Prabhupada. Enquanto outros devotos que foram solicitados para ajudar, voltaram de Bhubaneswar devido as condições extremas de austeridades, ele passou por dificuldades extremas para cumprir a missão e as instruções de Srila Prabhupada. Ele ia dormir 2-3 horas por dia, comia apenas uma vez, e depois ia de porta em porta pregando a mensagem de Sri Caitanya Mahaprabhu. O resto do tempo, ele iria gastar traduzindo livros de Srila Prabhupada em Oriya.

Missão cumprida

 Em 1991, no dia do aparimento do Senhor Nityananda , após 16 anos de luta, o último projeto de Srila Prabhupada , o Sri Sri Krishna Balarama Mandir foi concluído. O magnífico templo e a casa de hóspedes foi construído sozinho por Srila Goura Govinda Swami, mas ele, com humildade e simplicidade total, ficou em uma parte da cabana de barro que ele havia construído para Srila Prabhupa. Srila Prabhupada é adorado em seu bhajan-Kutir com plena dedicação e devoção.

O Exemplo Perfeito

 Sua pregação em todo o mundo levou-o para a América, África, Europa, Ásia, Ilhas Maurício, Austrália e Índia - em especial para as aldeias rurais de Orissa.Ele sempre praticava o que pregava - a compaixão para com todas as entidades vivas, a verdadeira bondade, a simplicidade infantil, inocência, a tolerância absoluta, a felicidade espiritual ampla, dedicação exclusiva e entrega total a Sriman Mahaprabhu, um nível jamais visto de humildade e de fé inabalável em Srila Prabhupada. Sem cuidar de seu conforto pessoal e sofrer muitas austeridades, ele pregou muito dinamicamente e muito puramente por todo o mundo. O néctar melífluo (doce) emanado de sua boca de lótus durante sua kirtans fez as pessoas dançarem e cantarem em êxtase. Seus discursos devocionais baseados em Sri Bhaktivedanta estão repletos de evidências e explicações sástricas exuberantes. Eles inspiraram as pessoas a renderem-se ao cantar do Santo Nome de Krsna no humor de separação, como ensinado por Sriman Chaitanya Mahaprabhu.

Um pregador destemido

 O conhecimento de Srila Gour Govinda Swami Maharaja das escrituras era formidável. Ele fundamentava tudo o que ele dizia, com provas na literatura védica. Ele sempre pregava sem medo e nunca comprometia as conclusões das escrituras em nome de ser prático. Com as suas poderosas e devocionais palestras, ele inspirou numerosos devotos. Ele usou cada momento de cada dia para realizar o desejo de Srila Prabhupada de pregar em cada cidade e aldeia o Santo Nome de Krishna.

 Ele é um exemplo perfeito do verso sunicena api sunichena. Embora muito manso e humilde no trato pessoal, em suas aulas ele rugia como um leão, despedaçando o orgulho e cortava os equívocos dos corações e mentes de seus discípulos e seguidores. Sua autêntica simplicidade pode ser vista, olhando para a pequena cabana de barro que ele viveu enquanto estava em Bhubaneswar. Seu Samadhi Mandir foi construído na cabana de barro mesmo.

Sri Nityananda Prema

 Todos os anos, em Bhubaneswar, no dia do aparecimento de Senhor Nityananda , ele inundava a platéia com o extático e divino Nityananda Prema bhajan e falava sobre os passatempos nectáreos do Senhor Nityananda. Durante estes extáticos bhajans e palestras, o seu êxtase extremo não podia ser compreendido. Ele fazia todos os presentes mergulharem no abismo do néctar doce do oceano de Gauranga Prema dado pelo prema rasa do Senhor Nityananda Kathamrita.

 O Senhor Caitanya disse a Srila Ramananda Raya e Svarup Damodara Goswami:

 "O amor de Deus, destituído de propensões enganosas, não é possível dentro deste mundo material. Se não houver esse amor, não pode haver separação, pois se há separação, como se pode viver." ( Cc. Madhya, 2.42) (Cc. Madhya, 2,42)

O Divino Desaparecimento

 O passatempo do desaparecimento de Srila Gour Govinda Swami exemplificou perfeitamente o nível máximo de entrega e separação de Krishna, como explicado por Sriman Caitanya Mahaprabhu no versículo acima. Durante o ano do Centenário, ele fez o oferecimento de si mesmo aos maravilhosos pés de lótus de Srila Prabhupada, no dia do aparecimento divino de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur. Em um momento auspicioso no Sri Mayapur Dham, ele mergulhou em transe divino de devoção pura ao narrar a condição de êxtase de Mahabhava da reunião de Sri Krishna com Srimati Radharani em Vrindavana, após uma longa separação. Ele citou , "... depois de uma longa separação, Krishna voltou para Vraja Bhumi e então os olhos de Krishna cairam sobre os olhos de Srimati Radharani - Eye to Eye na união". Oprimido com amor extático e insuportável separação de Srimati Radhika e Shyamsundar, ele não mais falou e deu a sua instrução final: "kora Nama! Nama Karo!” (cantem o santo nome) e gritou: "Gopal!" E voltou para seus amados Senhores Sri Sri Radha Gopal Jiu Golok em Sri Vrindavana Dham.


Seus amados pés de lótus!!